غرفه ی اول:

بچه ها سلام، عیدتون مبارک!

در این غرفه می‌خواهیم به دو تا سوال بپردازیم: 1. آیا پیامبر در زمان حیاتشون، جانشینی برای خودشون تعیین کردن یا نه؟ 2. آیا این انتصاب از جانب خودشون بود یا خدا؟ (منتظر بمانید تا بچه‌ها جواب بدهند.)

خوب بهتره با یه مثال شروع کنیم: فرض کنید ایشاءا... شما دانشگاه قبول شدین و مشغول به تحصیلید. از قضا رئیس دانشگاه به خاطر یه دوره تکمیلی آموزشی مجبور می‌شه یه ماهی نباشه. به نظرتون او چی کار می‌کنه؟ در کمال آرامش یه گودبای پارتی می‌گیره و از اساتید خداحافظی می‌کنه و می‌گه شماها هر کاری دوست دارین بکنین و هر کی مشکلش رو خودش حل کنه تا من بیام؟! اگه این قدر بی‌مسئولیته همون بهتر که نیاد!! (با شوخی گفته شود) قاعدتاً او باید در نبودِ خودش جانشین بذاره تا مشکلات دانشگاه رو حل کنه، به مسائل دانشجوها رسیدگی کنه و خلاصه اونجا رو عین قبلش اداره کنه، تا نبود ایشون معلوم نشه و این فقط با بودن یک معاون لایق اتفاق می‌افته. اما این لیاقت رو کی می‌تونه تشخیص بده؟ خود رئیس دانشگاه، معاونش، رئیس دانشکده‌ی حقوق، رئیس دانشکده‌ی علوم یا اصلاً خود دانشجوها؟

اگر همه رو بررسی کنین می‌بینین هیچ کدوم صلاحیت این کار رو ندارن، چون هر کس از دید خودش و با یه نگرش محدود به قضیه نگاه می‌کنه و همه جوانب کار رو در نظر نمی‌گیره، تقصیری هم ندارن، آخه اگه آدم آگاهیِ کافی نداشته باشه نمی‌تونه خوب تصمیم بگیره، در نتیجه رئیسِ عزیزِ دانشگاه شما به وزیر محترم علوم مراجعه می‌کنه. همون کسی که خودش رو نصب کرده بود. ایشون هم حکم جانشینی رو می‌نویسن و می‌فرستن به دانشگاه و این فرد لایق در این مدت نمی‌ذاره آب از آب تکون بخوره! برای انتخاب مدیر باید این آیتم‌ها را در نظر گرفت: جلوگیری از هرج و مرج، جلوگیری از انحرافات، جلوگیری از بی‌نظمی، مصلحت دراز مدت، هدایت جمعی و ...

پس بچه‌ها این یه قاعده عقلی هست. چه طور ممکنه شخصیتی به عظمت خاتم الانبیاء که از لحاظ عقلی برتر از ایشون در کل هستی نبوده و نخواهد بود، دین و امتشون رو بدون سرپرست و امام رها کنه و این دنیا را ترک کنه؟!!

نکته قابل توجه این است که پیامبر از ابتدای بعثتشون به امر خداوند همواره بحث جانشینی امیرالمؤمنین علیه السلام را مطرح می‌کردن. جریان یوم الانذار[1] رو همتون می‌دونین. یکی می‌تونه در حد دو دقیقه توضیح بده؟ (منتظر بمانید.) یا در جریان ابلاغ سوره‌ی برائت[2]، به خاطر این که مخاطب آیات، مشرکین مکه بودن و پیامبر در مدینه حضور داشتن، باید این آیات برای اولین بار برای آن‌ها خوانده می‌شد. پیامبر، ابوبکر[3] را با این آیات به سوی مکه فرستادن. هنوز او در راه بود که پیامبر، حضرت علی علیه السلام رو به دنبال او روانه کردن تا آیات را از وی بگیرن و خود به دنبال انجام مأموریتِ ابلاغ برن.

ابوبکر با دلگیری و غم شدید، پیش پیامبر میاد و به ایشون گله می‌کنه. پیامبر می‌فرمایند: «جبرئیل به نزدم آمد و گفت: لن یُودی عنک اِلّا أنت أو رجلٌ منّی». جز تو یا مردی از تو، کسی نمی‌تواند ادای رسالت کند[4].

پس بچه‌ها دیدیم مصداق لفظ «رجلٌ منی» که پیامبر فرمودن، فقط امیرالمؤمنین علیه السلام هستن. شبیه این تعبیر در جنگ احد، اون موقع که همه پیامبر را تنها گذاشتن و به جز حضرت علی علیه السلام و دو نفر دیگه کسی باقی نمونده بود، از پیامبر شنیده شد که فرمودند: إنّه منّی و أنا منه. از این جریانات زیاد در تاریخ آمده است.

خوب حالا خودتون خوب فکر کنید کسی که در این شأن و مقام نسبت به پیامبر قرار داره، آیا سزاوار هست که فرد دیگری جانشین و وصی پیامبر بشه؟!! به خصوص  این که پیامبر در جریان غدیر اتمام حجت می‌کنن و از مردم بیعت می‌گیرن که دیگه عذری برای کسی باقی نمونه.

در غرفه بعدی دوستمون براتون این واقعه را تعریف می‌کنن. با تشکر از این که حوصله کردین و با ما همراه بودین.

دیوار نوشته‌های غرفه‌ی اول:

- آیا پیامبر صلی الله علیه و آله برای بعد از خودشان جانشین انتخاب کردند؟

- آیا این قابل پذیرش است که پیامبر صلی الله علیه و آله جانشینی برای خود انتخاب نکنند؟

- «إن هذا أخی و وصی و خلیفتی فیکم فاسمعوا له و اطیعوه» این برادر و وصی و جانشین من در میان شما است. سخن او را بشنوید و فرمانش را اطاعت کنید. (تاریخ طبری، ج4/ المراجعات، مذهب و رهبر، ص202 الی 206/ کتاب کامل ابن اثیر، ج2، ص22.)

- «و أنذر عشیرتک الأقربین.» شعراء، 214

[1]- این جریان را خود مجری باید کاملاً بداند و آگاه باشد.

[2]- نقش ائمه در احیای دین، ج1

[3]- پیامبر، ابوبکر را به سبب کینه نداشتن مشرکان از وی و اصرار برخی از دوستانش به همراه چهل نفر، مأمور انجام فرمان ساختند.

[4]- ترمذی، الجامع الصحیح، ج5، ص275. مسند، ج3، ص283

غرفه‌ی دوم:

در سال دهم هجری، پیامبر برای اولین بار به طور رسمی اعلان عمومی حج دادند. می‌دونین این سفر به چه نامی معروف شد؟ (چند لحظه مکث و منتظر جواب). بله حجة الوداع یعنی آخرین حجی که پیامبر مشرف شدن و 70 روز بعد از بازگشتنشون از دنیا رفتن. از این سفر پیامبر دو هدف خیلی مهم رو دنبال می‌کردن: . (پارپوینت) یکی بیان احکام حج و دیگری مسأله خلافت و جانشینی بعد از خودشان. پس از این دستور الاهی، پیامبر نمایندگانی به مدینه و اطراف اون فرستادن تا این خبر به همه جا برسه. بچه‌ها تصور کنین این کاروان چه عظمتی داشت! {صدای زنگ شتر پخش شود} 70 هزار نفر از مدینه، 12 هزار نفر از یمن اون هم با سرپرستی امیرالمؤمنین علیه السلام و بقیه هم از جاهای مختلف جمع شده بودن و خلاصه 120 هزار نفر در این مراسم شرکت داشتن.

خوب حالا روز 13 ذی‌الحجة است، مراسم حج تمام شده و مردم انتظار دارن پیامبر در این آخرین سفرشون مدتی در مکه بمونن. تازه خودشون هم دلشون می‌خواست آخه اونجا زادگاه و شهر پیامبر بوده و ایشون 10 سال ازش دور بودن. ولی اگه گفتین چی شد؟ (منتظر بمونین تا بچه‌ها جواب بدن، احتمالاً می‌گن که از مکه می‌رن). می‌دونین چرا؟ به خاطر اجرای دستور خداوند.

بله بچه‌ها، پیامبر به بلال دستور می‌دن تا به مردم بگه: (صدای نوار) «فردا همه باید حرکت کنند تا در وقت معین در غدیر خم حاضر باشند و کسی جز معلولان نباید باقی بماند.» جالب این‌جاست که نه تنها مسافران خارج از مکه به همراه پیامبر حضور داشتن بلکه خود حجاج اهالی مکه هم که حدود 5000 نفر بودن امر شده بودن که پیامبر را تا منطقه‌ی غدیر همراهی کنن. پس جریان خیلی مهم بود! خوبه بدونین منطقه‌‌ی غدیر خم بیابانی باز و وسیع در سرزمین جحفه بود. در اون جا 5 تا درخت سرسبز و کهنسال شبیه چنار وجود داشت که سایبان خوبی برای مسافران خسته ایجاد کرده بود. .(نقشه­ی غدیر)

خلاصه کاروان در روز دوشنبه 18 ذی‌الحجة به منطقه‌ی غدیر خم رسید. تصور کنین یک اجتماع 120 هزار نفری(یک لحظه سکوت) مثلاً استادیوم آزادی، اون هم در مقابل یک خطیب. در دنیای امروز غیر عادی است چه برسد به عصر بعثت. فقط برای این که صدای پیامبر به همه‌‌ی جمعیت برسد، برخی از یاران ایشون بین مردم ایستاده بودن و سخنان ایشون رو تکرار می‌کردن. این سخنرانی حدود یک ساعت طول کشید.

راستی بچه‌ها این امر چه قدر مهم بود که پیامبر که همیشه به فکر راحتی مردم و اذیت نشدن اونها بودن، سر ظهر توی اون گرمای سخت مردم رو نگه داشتن! خستتون نکنم بعد از نماز ظهر سخنرانی شروع می‌‌شه.

ابتدا پیامبر حمد و ثنای الاهی می‌کنن. سپس می‌فرمایند: خداوند به من چنین وحی کرده است: .(پاورپوینت) «ای پیامبر آنچه از طرف پروردگارت در مورد علی ابن ابیطالب بر تو نازل شده را ابلاغ کن و اگر انجام ندهی رسالت او را نرسانده‌ای.»

بچه‌ها به این نکته توجه کنین، پیامبر 23 سال اون همه سختی کشیدن به طوری که در تاریخ انبیا کسی به اندازه ایشون اذیت نشده، حالا خدا می‌فرماید اگر این کار را نکنی همه‌ی کارهای گذشته‌ات از بین رفته!(بچه‌ها چه کاری است که اینقدر مهم است؟) سپس فرمودن: جبرئیل 3 مرتبه بر من نازل شد و مرا مأمور کرد که اعلام کنم .(پاورپوینت) «علی بن ابیطالب برادر من و وصی من و جانشین من بر امتم و امام بعد از من است.» در ادامه ایشون در مورد علم حضرت می‌فرمایند: «هیچ علمی نیست مگر این که خداوند آن را به من داده و هیچ علمی نیست مگر این که آن را به علی آموختم.» و نیز فرمودند: .(پاورپوینت) «او از طرف خداوند امام است، هرکس ولایت او را انکار کند، خداوند هرگز توبه‌اش را نمی‌پذیرد و او را نمی‌بخشد. هر کس با او مخالفت کند، ملعون است و هر کس تابع او باشد، مورد رحمت الاهی است.»

در این جا پیامبر سفارش به قرآن می‌کنن که: (پاور پوینت) «در آیاتش تدبر کنید و آن را بفهمید و کسی نمی‌تواند آنچه را شما متوجه نشده‌اید بگوید به غیر از امیرالمؤمنین علیه السلام» یعنی فقط ایشون به همه علوم قرآن آگاهی داشتن و نه کس دیگری.

در این قسمت از خطبه پیامبر صلی الله علیه و آله آیه­ای را می­خوانند که از جانب خداوند به ایشان وحی شده بود و در مورد کامل شدن دین با ولایت حضرت علی علیه السلام بود: .(پاورپوینت) «امروز دین شما را برایتان کامل نمودم و نعمت خود را بر شما تمام کردم و هر کس دینی غیر از اسلام انتخاب کند، هرگز از او قبول نمی‌شود.»

بچه‌ها شاید براتون جالب باشه که پیامبر در این‌جا از آینده خبر می‌دن که: (پاور پوینت) «به زودی امامت را بعد از من با ظلم و زور می‌گیرند، خداوند آن‌ها را لعنت کند.» و دیدیم که متأسفانه این اتفاق افتاد و با این همه سفارشی که می‌بینین در مورد پذیرفتن امامت حضرت علی علیه السلام می‌کنن باز بعد از، از دنیا رفتنشون همه فراموش می‌‌شه!

پس دوستان قدر شیعه بودن خودتون رو بدونین و محکم ازش نگه‌داری کنین.

سپس می‌فرمایند: (پاور پوینت) «ای گروه مردم! من صراط مستقیم خداوند هستم که خداوند شما را امر به پیروی از او کرده است و پس از من صراط مستقیم علی و فرزندان او هستند.» حضرت محمد صلی الله علیه و آله  می‌گویند که ائمه‌ی ما صراط مستقیم هستند. بچه‌ها صراط مستقیم یعنی چی؟ یعنی تنها راهی که ما رو به مقصد می‌رسونه. پس توی نماز که می‌گیم اهدنا الصراط المستقیم، یعنی از خدا می­خواهیم که همواره در مسیر اهل بیت باشیم. از این به بعد حواستون به این قسمت زیاد باشه.

خوب با توجه به این حرف پیامبر، می‌دونین الان چه کسی صراط مستقیمه که پیروی از او ما رو به هدایت می‌رسونه؟ (منتظر جواب بمانید.) آفرین درست گفتین، حضرت مهدی علیه السلام. الان حضرت مهدی علیه السلام ادامه­ی راه راستی هستند که پیامبر صلی الله علیه و آله در غدیر معرفی کردن و ما را به سعادت می­رسونه؛ و تنها قدم­گذاشتن در این راه ما را رستگار می­کنه. دوستانم در غرفه­ی بعد منتظرند تا در رابطه با ارتباط حضرت مهدی علیه السلام با غدیر یه کم بیشتر با شما صحبت کنند. با تشکر از حضورتان.

دیوار نوشته‌های غرفه‌ی دوم:

-      هدف پیامبر از حجه الوداع: 1. بیان احکام حج 2. ابلاغ ولایت و جانشینی امیرالمؤمنین.

-      120هزار نفر در غدیر حاضر بودند.

-      تصویری از صحنه‌ی غدیر، قافله‌ی شتران، محل خطابه‌ی پیامبر و ...

-      آیه‌ی ابلاغ با ترجمه.

-      «علی بن ابیطالب برادر من و وصی من و جانشین من بر امتم و امام بعد از من است.»

-      «او از طرف خداوند امام است، هرکس ولایت او را انکار کند، خداوند هرگز توبه‌اش را نمی‌پذیرد و او را نمی‌بخشد. هر کس با او مخالفت کند، ملعون است و هر کس تابع او باشد، مورد رحمت الاهی است.»

-      «در آیاتش تدبر کنید و آن را بفهمید و کسی نمی‌تواند آنچه را شما متوجه نشده‌اید بگوید به غیر از امیرالمؤمنین علیه السلام»

-      آیه‌ی اکمال با ترجمه.

-      «به زودی امامت را بعد از من با ظلم و زور می‌گیرند، خداوند آن‌ها را لعنت کند.»

-      یک طرح ترازو که در یک کفه 23 سال زحمت پیامبر و در کفه‌ی دیگر اعلام جانشینی و ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام باشد.

-      صدای زنگوله‌ی شتران به همراه صدای بلال: «فردا همه باید حرکت کنند تا در وقت معین در غدیر خم حاضر باشند و کسی جز معلولان نباید باقی بماند.».

غرفه‌‌ی سوم (ارتباط امام زمان علیه السلام با غدیر):

سلام بچه­ها! خوبین؟ خسته نباشید. همونطور که دوستانم توی غرفه­ی قبل گفتن، در این غرفه می­خواهیم راجع به ارتباط امام زمان علیه السلام با خطبه­ی غدیر صحبت کنیم.ولی اول یه سؤال ازتون دارم. چرا ما هر سال غدیر رو جشن می‌گیریم؟ برای چی هر سال اتفاقاتی رو که اون روز افتاده یادآوری می‌کنیم؟ چرا برای اونایی که نمی‌دونن تو روز غدیر چه اتفاقی افتاده ماجرا رو تعریف می‌کنیم؟ (از بچه‌ها پرسیده شود.)

چراش خیلی واضحه. پیامبر صلی الله علیه و آله اون روز گفتن رساندن غدیر به گوش همگان بزرگترین امر به معروفه. پیامبر صلی الله علیه و آله در روز غدیر می‌فرمایند: «پس باید حاضرین به غائبین و پدر و مادرها به فرزندانشان تا روز قیامت این مطلب را برسانند». (در طرح جشن به صورت power point و در نمایشگاه به صورت فلکسی  این جمله به عربی و فارسی نمایش داده شود.) پس غدیر یه امر به معروفه که تا آخر دنیا هست و به گفته پیامبر بزرگترین امر به معروفه. بنابراین پیامبر از ما خواستن که هر کدوم از ما تا روز قیامت وقتی از غدیر مطلع شدیم، اونو به گوش بقیه برسونیم.

خوب، حالا پیامبر توی غدیر چه چیزی رو گفتن که باید تا قیامت به گوش همه‌ی مردم برسه؟ (جواب می‌دهند ولایت حضرت علی علیه السلام) فقط همین؟ دیگه چی گفتن؟ (مثلاً می‌گویند اطاعت و دوستی حضرت علی علیه السلام). آفرین! همه‌ی این‌ها درسته، اما بدونید که پیامبر در روز غدیر فقط حضرت علی علیه السلام را برای جانشینی خودشون انتخاب نکردن، بلکه برای همگان گفتند که بعد از حضرت علی علیه السلام دو فرزند ایشان حسن وحسین علیهما السلام امام هستند و بعد فرزندان امام حسین تا حضرت مهدی علیه السلام رهبر و جانشین پیامبر می‌باشن. بیست جمله از صحبت‌هاشون راجع به ولایت و بیعت با امامان بعد از ایشون بود.(پاورپوینت) پیامبر به وضوح در خطبه از امام زمان نام می‌برند و ما را توصیه به پذیرفتن ولایت امام زمان (عج) و بیعت با ایشان می‌کنند. (روی دیوار یا به وسیله power pint این جمله نمایش داده شود) و جالب اینجاست بیست جمله در مورد حکومت امام زمان صحبت کردن. یعنی قسمت‌های قابل توجهی از صحبت‌های ایشان در مورد امام زمان بوده.

پیامبر در خطبه غدیر از مردم می‌خوان که با امام علی، امام حسن و امام حسین و بقیه ائمه تا امام زمان علیهم السلام بیعت کنن، یعنی پیمان ببندن که هرچه می‌گن، عمل کنن. بیعتی که پیامبر در آن روز از مردم گرفتن و مردم هم با دست و زبان و قلب، این بیعت را انجام دادن، تنها بیعت با حضرت علی علیه السلام نبود که منحصر به آن زمان شود، بلکه بیعت با امامان بعد از ایشان تا امام زمان بود. برای همین هم از مردم خواستن این سخنان را تا روز قیامت به همگان برسونن.

بچه‌ها! می‌دونین پیامبر این حرف‌ها را از جانب کی گفتن؟ این‌ها حرف‌های خودشون بود؟ کی بهشون گفته بود که فرزندان حضرت علی رو جانشین خودشون بکنن؟ اصلاً پیامبر از کجا اسم امامان را دونه به دونه می‌دونستن؟ (بچه‌ها جواب می‌دهند) آفرین بچه‌ها! بله! از جانب خدا. خداست که جانشین‌های پیامبر را تعیین کرده و به پیامبر فرمان داده که آن‌ها را به مردم معرفی کنه.

بعد از این که پیامبر امامان را معرفی کردن، مردم به دستور پیامبر جملاتی را می‌گفتن که مضمون بعضی از اون جملات این هست: «ای پیامبر! ما همه حرف‌هایت را شنیدیم. ما امام علی علیه السلام و فرزندانش را به عنوان  امام تا ابد قبول داریم و هرگز در این مورد شک نمی‌کنیم و پیمانمان را نمی‌شکنیم.»

خوب بچه‌ها گفتیم که پیامبر صلی الله علیه و آله روز غدیر 20 جمله راجع به امام­های ما و 20 جمله راجع به امام زمان علیه السلام به طور اختصاصی صحبت کردن. حالا می‌خواهیم ببینیم که پیامبرصلی الله علیه و آله در این جمله‌ها چه ویژگی‌هایی رو برای امامان ما و برای امام زمان(عج) که امروز امام ما هستند بیان کردن. ما وقت کافی برای این که تمام این جملات را بیان کنیم نداریم. بنابراین چندتا از اون‌ها رو براتون می‌گم.

حضرت محمد صلی الله علیه و آله می‌گویند که امام زمان (عج) وارث تمام علوم پیامبرند. یعنی دانش‌هایی رو که پیامبر داشتن، ایشون هم دارن و به دریای بی‌کران علم الاهی متصل هستن. پس علمشون مانند پیامبر صلی الله علیه و آله خداییه.

یه چیز دیگری که پیامبر نه تنها آن روز، بلکه بارها و بارها اونرو بیان کرده بودن و در روز غدیر هم روی آن تأکید زیادی کردن، حدیث ثقلین بود:

«انی تارک فیکم الثقلین كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما ان تمسکتم بهما لن تضلوا ابدا وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض» (پارپوینت)

بچه‌ها می‌دونین مصداق حدیث ثقلین الان چه کسی است؟

پس طبق گفته پیامبر ما باید به قرآن و امام زمان متمسک شویم تا به سعادت برسیم. تمسک به امام زمان یعنی چی بچه‌ها؟ (از بچه‌ها بپرسیم). (پارپوینت)تمسک به امام زمان یعنی همیشه به یادشون باشیم. تو همه کارامون ازشون کمک بخواهیم، تو درس خوندن، مشکلات، سختی‌ها و... تمسک یعنی امام زمان رو وارد زندگیمون بکنیم. هر لحظه یادشون باشیم و باهاشون حرف بزنیم. بچه‌ها امام بین ما زندگی می‌کنن، هر وقت که بخوایم می‌تونیم باهاشون صحبت کنیم. فکر نکنین برای حرف زدن با ایشون لازمه حتماً آدابی بجا بیاریم و دعاهای عربی بخونیم. نه اینطور نیست. البته اگه آداب بجا بیاریم مثلاً وضو داشته باشیم بهتره. ولی اگه نداشته باشیم هم اشکالی نداره. ما هر وقت با حضرت صحبت کنیم، صدای ما رو می‌شنون. حتی همین الان که اینجا نشستین می‌تونین با ایشون حرف بزنین. صداش کنین. کمک بخواین. اگه حرفی دارین که نمی‌تونین به کسی بگید، به ایشون بزنین. باهاشون درد و دل کنید. ایشون ما رو می‌بینه و بهترین رازدار ما هستند.

یه چیز خوب بچه‌ها! سر امتحان اگه یه چیزی رو خونده بودین و یادتون رفته بود، می‌تونین از امام زمان (عج) بخواین یادتون بندازند. امتحان بکنید. ولی شرطش اینه که درسو خونده باشین، نه این که اصلاً بلد نباشین. (روی این که باید حتماً درس را بخوانند تأکید شود. امام زمان از تنبلی‌های ما خوششان نمی‌آید.)

بچه‌ها اینجا با هم یه قراری بذاریم، بیاین حضرت رو تو زندگیمون وارد کنیم. برای این که یادمون باشه هر روز صبح که پامی‌شیم به امام زمان سلام کنیم و هر روز برای سلامتی آن حضرت و فرجش دعا کنیم. این همون بیعته. امتحان کنین. ببینید دوستی با امام زمان چه مزه‌ای داره. دیگه احساس تنهایی و بی‌کسی نمی‌کنید و همیشه یک پشتیبان قوی و محکم دارید.

دیوار نوشته‌های غرفه‌ی سوم:

- فلیبلغ الحاضر الی الغایب با ترجمه.

-در غدیر پیامبر صلی الله علیه و آله 20 جمله راجع به ائمه صحبت کردند.

- پیامبر صلی الله علیه و آله به وضوح در خطبه از امام زمان علیه السلام نام می‌برند و ما را توصیه به پذیرفتن ولایت امام زمان علیه السلام و بیعت با ایشان می‌کنند.

-ثقلین

-معنای تمسک

-تکلیف: وارد کردن امام زمان به زندگی روزمره با سلام کردن به ایشان هنگام صبح.